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强支撑。

    便在此时,陆危楼却得到了好友朱天君卢延鹤的援助。

    陆危楼与九天之朱天君卢延鹤乃是累世之交,卢延鹤祖上与陆家同是丝绸之路上的大商贾,他家世殷富,自小才学经略,都是出类拔萃。但他于相貌上存在缺憾,面容丑陋,且左腿畸形,生来就要比右腿短上一大截。卢延鹤自小坚强,将这身体之不幸当作上天赐予他的磨练,因而读书经商,所用苦心都要比旁人用心数倍。

    陆危楼年少之时常随父亲来到中原,曾经拜访过当年祖上交好的世家好友,其中有一家便是卢家。当时的卢家长子正是卢延鹤,他们都是才华横溢之辈,甚为投缘,一见之下已引为知己,更曾相伴游历,情谊可谓极深。

    卢延鹤经营有术,接手家长之位后,不过两年,把祖上传下的基业扩为数倍,这才被上代九天之财神看中,得以位列当代九天之位,他专门负责运筹九天所集天下钱财,正可谓富可敌国。

    陆危楼与阿萨辛崛起之时,九天正欲扶植一教派遏制中原武林正派势力上涨之势头,为此他们曾经策划了恶人谷一战,但此战之后,丐帮与唐门仍然声势甚盛,于是明教与阿萨辛教便成为他们的备选。

    明教与阿萨辛教之创立与发展诸般事宜,九天一一看在眼中,当届九天大会之中,九天便在会上讨论明教与阿萨辛教之优劣,他们得出结论,阿萨辛教之教义,在中原看来过于荒谬,不易广为接受,而明教教主陆危楼为汉人,教义也较符中华习俗,二者则一,当选明教。

    卢延鹤在九天大会之上从无名口中得知,明教教主正是自己当年的挚友陆危楼之时,心下也是大喜,九天得知此事,均觉这件事交由财神出手来办,最为方便快捷,于是决意由卢延鹤以至交之名赠陆危楼钱财,助其壮大。

    大会之后,卢延鹤便赶赴明教约见陆危楼,两人一别多年,当年之情却不淡反深,卢延鹤本是个深情重义之人,他念及数代情义,竟在九天所定金数之外自出大额金银赠与陆危楼,陆危楼感慨莫名,将这份情义记在心中,而卢延鹤便因此遭遇劫难。此事暂且不提。

    却道明教得了这大笔钱财之后,招揽人才,扩充网络,在中土广修光明寺,救济贫困,传播教义,不日声势大壮,远超阿萨辛教。

    明教自此开始了迅速壮大之路。

    陆危楼稳妥经营,不过十年,明教教众之多便已凌驾中原许多门派之上。此间为防万一,明教更在西域波斯修建明教波斯分教,以之培养教中后备人才,有此源源不断之补充,明教开拓之路更加顺畅无阻。

    中原武林皆知,有一颗巨星在逐渐升起了。

    陆危楼心怀远大,数年过后,他见此时明教信徒甚多,更想从此让明教成为中华国教,凌驾诸种宗教之上,他首先要做的,便是一统中原武林。

    那一年,四*王联手上纯阳,闯出纯阳号称不破的星野剑阵,明教声势更盛,几与少林比肩。

    之后,陆危楼独身上嵩山,挑战少林方丈渡如,千招之下以火焰腿败之,至此明教光明令锋芒所指,群雄辟易。

    后来,第三次名剑大会之时,为壮大明教声势,明教两*王上藏剑山庄强夺宝剑“碎星”。

    ……

    然而明教发展过于迅猛,门下弟子难免良莠不齐,常有弟子气焰嚣张,借明教之名头行不轨之行,武林中人大多畏惧明教声势,敢怒不敢言。

    明教本是异域传来之宗教,教内本有诸多不合中原习俗的规矩,原有许多江湖中人视其为外敌,此时明教教众行为不检,敌视明教者渐增。只是当时恶人谷凶焰滔天,是以明教尚不至成为白道武林矛头所向。

    “恶人谷惨案”之后,中原武林组成浩气盟,恶人谷中人终被困于谷中,此时明教与各大门派的冲突日益显露出来。丐帮与唐门联手于枫华谷围攻明教,却因消息走漏,联军大败,明教愈加不可一世。

    “枫华谷之战”以后,明教在中原第一的地位事实形成,明教的扩张再也没有人能阻挡,在长安,唐玄宗为明教修建了一座宏伟的大光明寺之后,标志着明教发展到了顶峰。

    然后,所谓强极必反、盛极必衰,被连续胜利冲昏头脑的明教众长老不顾教主穆萨的反对,更加急于扩张,急于毕一役而竟全功。(未完待续)

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